一、中医养生保健知识之一了解的进补学问
适当进补自然有利于身体健康,但要掌握一个度,过了这个度,反而对身体并不利。很多人选择吃补品,而且是听说什么补吃什么,什么贵吃什么,最喜欢买鹿茸、人参、冬虫夏草、阿胶、燕窝之类名贵补品。适当进补自然有利于身体健康,但要掌握一个度,过了这个度,反而对身体并不利。不从自己的实际情况出发,盲目进补,往小了说是浪费食材、精力和金钱,往大了说进补不当还会有损身体健康。
1、辨证进补
进补一定要根据自己的身体状况,缺什么,补什么,才能事半功倍。吃补品前一定要判断自己的寒热虚实状况,如果寒热都判断不准确,进补的方法、药材或者食材也很难选择准确。如今虚证多,但虚又有阴虚、阳虚、气虚、血虚之分,找准原因进补会改善虚证,但不对证的话很容易“火上加油”,或者“雪上加霜”。
2、把握用量
任何补药服用过量都有害。认为补品“有病治病,无病强身”,别人吃什么,自己也跟着买,不是明智之举,认为补药多多益善的更是大错特错。比如,过量服用参茸类补品,可引起腹胀、不思饮食、头痛。所以进补一定要看看自己的承受能力,我在年轻时有一段常常以身试药,有一次服用黄芪量稍微多了一点,补气补太足了,气冲到脑袋上,一整天都头晕晕的,觉得脚都着不了地。
补品适不适合自己和最适合自己的量,身体会告诉自己。可以先按照一般的量来进补,如出现口臭、咽痛甚至流鼻血等症状,就补过上火了。如果是对证选择的,那就是自己用的量太大了,要在自己现有的基础上减量进补。要是吃了一段补品之后身体状态很好,那么就是已找到适合的东西,可以坚持下去。
3、适时进补
进补要因时、因地、因人制宜。就拿季节来说,在冬天,温度低,人活动也少,吃进去的补品能慢慢消耗,不容易随着汗液或尿液等排出体外,有营养的东西能够慢慢被身体吸收,功效发挥的也最好。而夏天,心火当令,吃进去的食物代谢的快,营养物质来不及被吸收就排出体外,且此时身体的火本来就旺,再一直吃补品,相当于给本来就旺的火不断添柴火,火岂不是就烧的更旺了,这样很容易把人体烤的很干,出现口疮、小便疼痛、口干舌燥的情况。
其实药补不如食补,像人参、鹿茸、冬虫夏草这样的补品,吃不对反而会导致身体出现诸多不适,从安全和经济的角度上来说,还是推荐大家多吃一些药食两用的食品,相对安全,出现不良反应的概率就会小。我会给病人推荐山药、大枣、薏米、红豆、芡实、百合、枸杞子这些平常的食材来进补,别看东西不起眼,效果确实不凡。如多吃荠菜可治疗高血压;多吃萝卜可健胃消食,顺气宽胸,化痰止咳;多吃山药能补脾胃。
有一个小方子,可轻松解决吃补品过多虚不受补的问题,出现这种情况,一般是体内一时承受不住滋补的东西,体内堆积了太多的垃圾、毒素,使身体没有空间和气血吸收补药。所以在进补之前给身体来一个大扫除,好好清扫一下,再吃补品。给身体清扫的秘方就是三子养亲汤。三子养亲汤组成是炒莱菔子、炒白芥子、炒苏子,苏子和莱菔子有温中理气的作用,白芥子主要是化痰除湿。三者合用有化痰、理气、除湿、温中、降逆的功效。经常服用可帮助身体排出毒素,疏通经络,调养气血,改善虚不受补的情况。
补品有时候也会抗药,像服用人参、银杏之类会影响西药强心苷和抗凝剂的药效,故在服药期间也要注意忌口,不能随意进补。尤其是长期服药的人,在进补之前,一定要看看补品和药是不是相冲,谨慎选择补品。
二、中医养生来源于哪里
就有文字记载的历史确切性而言,中国养生文化的萌芽大概只能上溯到殷商时代。从已经出土的甲骨文的考证中可以发现,殷商时的人们在生病时、分娩时都祈祷祖宗神灵佑助;对日常生活中的吉凶祸福与健康状况也不时卜问,进而举行各种形式祭祀活动以清除不祥。此外,甲骨文中还出现了有关个人卫生(如沐、浴)和集体卫生(如大扫除称:“寇帚”)之类的记载。
逮至西周,养生思想进一步发展。周代还设有食医专门掌管周王与贵族阶层的饮食,指导“六饮、六膳、百馐、百酱”等多方面的饮食调理工作,提出饮食调理要与四季气候相适应;并有了专职主管环境卫生的职官,如“庶氏掌除毒蛊”;“翦氏掌除蠧物……以莽草熏之”;“壶涿氏掌除水虫”,使水清洁。
生命所必须的食物;温补食物能温阳助火,改善畏寒怕冷症状,从而增强体质,如阴虚内热的体质,多食则加重阳热升火,出现咽干、齿痛、牙龈出血、便秘等症状;清补食物偏凉可以清火,如阳虚偏寒体质,多食反而使体寒更甚,从而出现腹泻、腹痛等症。
因此,即使身体虚,也不能盲目“乱补”,身体虚有许多种类,每一种虚证,都有针对性的补方、补药和食物,药证不符,不但无效无益,反而有副作用。
三、古人“二十四宜”养生法
“二十四宜”养生法,是古人千百年来在养生实践活动中,不断总结,不断完善,而形成的一整套养生方法。“二十四宜”养生法,是古人千百年来在养生实践活动中,不断总结,不断完善,而形成的一整套养生方法。是古人养生智慧的结晶,也是健康长寿之道。现***也值得借鉴。
发宜常梳。清晨用十指梳头100次,有明目提神的功效。
面宜常搓。睡醒时两手搓热,从鼻两侧由下向上搓到额部再分开向下,反复30次,有醒脑明目的功效。
目宜常运。双目左右缓慢转动14次,然后紧闭片刻,突然睁大,有宜保护视力。
耳宜常弹。以两手掌心紧掩耳道,再以食指压中指轻扣后脑24次,可防治头晕耳鸣。
齿宜常叩。先叩后齿24次,再叩前齿24次,可坚齿固肾。
口宜常闭。每日按时闭口调息,用鼻呼吸,可疏通经络气血。
津宜常咽。闭嘴鼓腮,舌搅口腔,左右36次,津液自生,分三口咽下,可健脾胃,助消化。
心宜常静。排除杂念,静以养心,可调气养神。
肛宜常提。平时有意识提肛门,可防治痔疮、肛裂等疾病。
神宜常存。取坐姿或立姿,闭目,双手叠放于丹田,并意守之,可养神而避免七情所伤。
背宜常暖。保持背部温暖,以免风寒之邪入侵,每天拍打背部36次,可预防感冒,固肾强腰。
腹宜常摩。两手搓热相叠,贴肉或隔单衣,掌心以脐为中心,顺时针按摩,划圈由小到大。可顺气消积,治腹胀和便秘。
胸宜常护。经常用手自上而下摩擦胸部,可宽胸理气,防外邪侵袭。
言宜常默。说话不宜过多。多言耗气,缄默养气。
足宜常搓。睡前洗脚后,两手搓热,按摩脚底涌泉穴100次,可固肾暖足,有利于睡眠。
肤宜常浴。两手搓热后,搓擦全身皮肤,可使全身气血通畅,舒筋活血。
手宜常搓。双手相互摩擦,掌热腕活,可舒筋活络,并健脑。
肢体宜常摇。四肢经常活动,可锻炼四肢筋骨,增强体质。
腿宜常拍。通过反复拍打腿部,可疏通筋骨,缓解腿部酸痛。
头宜常摇。活颈顺项,正反上下,头动脑静。可健脑明目。
浊宜常呵。体内浊气要慢慢呼出。有清理浊气、补益脏腑的作用。
舌宜舔腭。舌轻抵上腭,意在使任督两脉相通,从而达到阴阳平衡的目的。
闭口勿言。大小便时要精神专注,不宜开口呼吸,同时轻轻咬住牙齿,可保住气血,有利于浊气糟粕的排泄。
肢宜常摇。肢宜常活动,这不仅是对四肢筋骨的锻炼,也可通过四肢促进内脏及全身气血运行,增强体质。
四、平时预防是关键,过敏体质易生病
过敏性体质与肺脾肾三脏功能有关。因此养生措施亦应以调补肺脾肾为主。过敏性体质表现有多种多样。有的表现为呼吸道症状,如鼻塞、打喷嚏、流鼻涕、哮喘等;有的为皮肤,如皮肤容易起荨麻疹,有的一抓就出现红疹、瘢痕;有的对某些药物过敏,发生药物性皮疹等。此类体质往往与父母体质有关,也与饮食习惯、居住与工作环境、自身承受能力等有关。
过敏性体质与肺脾肾三脏功能有关。因此养生措施亦应以调补肺脾肾为主。通过补益肺气,可以起到益气固表、预防外邪侵袭的作用;而健脾益气,可以增强胃肠功能,防止痰浊内生;补肾益气,可以固本扶正,起到提高免疫力的作用。
运动养生。过敏体质的人应当主动参加体育锻炼,以增强机体的抵抗力。对冷空气过敏的人,可以进行冷水浴等耐寒锻炼,以使自己适应气候的变化。其他如跑步、太极拳、八段锦、舞蹈、游泳等,以有氧运动为主。
起居养生。过敏体质的人居处环境应当保持清洁、卫生,被褥与床单应经常洗晒,防止衣被蕴藏潮湿之气。春季应尽量减少户外活动,以避免花粉过敏。过敏体质的人不宜饲养和接触动物,避免螨虫等引起过敏。
药物养生。药物养生要注重调补肺脾肾三脏的功能。如补益肺气的黄芪、山药、党参、大枣等;健脾化湿的藿香、佩兰、白术、白扁豆等;补肾导湿的茯苓、赤小豆、牡丹皮、薏苡仁等。中成药如防风通圣丸、玉屏风散、参苓白术散、六味地黄丸等。
心理养生。过敏性体质的人容易急躁,而急躁也是诱发疾病的原因之一。因此,培养乐观、豁达、宽容的心理状态也是非常重要的。精神愉快,其外营卫流通,其内气血畅和,内外稳定,也可以减少过敏性疾病的发生。